Assâad Jomâa

« Safar : voyage, altérité et dépassement du péripatétisme chez Ibn ʿArabī et ses prédécesseurs »
Étude des horizons théoriques et conceptuels du voyage spirituel en terre d’Islam

Version synthétisée

Tome I

Kairouan 2026

Le safar ne se réduit pas au simple « voyage » que suggère la traduction courante. Chez Muḥyī al-Dīn Ibn ʿArabī, la racine *s-f-r* porte en elle l’idée de dévoilement (isfār) et de production de fruits spirituels (natā’ij). Cet ouvrage propose la première étude systématique du safar comme concept opératoire à trois niveaux : thème philosophico-spirituel, structure de l’histoire de la pensée islamique, et principe ontologique rival du principe d’identité grec.

En confrontant Ibn ʿArabī à ses prédécesseurs – le tatâwif circulaire d’Avicenne, le raḥīl existentiel de Ghazālī, la ghurba illuminative de Suhrawardī – et à son contradicteire Averroès (défenseur de la méthode rationnelle), l’auteur montre que le soufisme philosophique n’est pas une « décadence » mais une mutation créatrice. Loin d’un repli obscurantiste, le safar akbarien intègre des apports persans, indiens et chinois, et inaugure une ontologie du devenir qui réhabilite l’altérité, l’indétermination et le mouvement perpétuel contre l’immobilisme du Même.

Une référence incontournable pour les chercheurs en islamologie, histoire de la philosophie et philosophie comparée.