Assâad JOMÂA – Dictionnaire des concepts et notions philosophiques arabo-islamiques – Fiches à télécharger

Assâad JOMÂA 

– 1 –

Encyclopédie de la philosophie arabo-islamique

– 1.1 –

Dictionnaire des concepts et notions philosophiques arabo islamiques

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A

  1. Abstrait (Concept)
  2. Accidents
  3. Accidents essentiels
  4. Accidents inséparables
  5. Accidents naturels
  6. Accidents séparables
  7. Acte
  8. Acte (vs Puissance)
  9. Affect
  10. Aisthēsis (Perception sensible)
  11. Sensation propre
  12. Sensation commune
  13. Âme
  14. Âme végétative (nutritive)
  15. Âme sensitive
  16. Âme rationnelle
  17. Âme imaginative
  18. Analogie (Métaphysique)
  19. Analogie (logique)
  20. Analogies avec la physique quantique
  21. Appétit (psychologie)
  22. Ash’arisme
  23. Atomisme (théologique)
  24. Attributs divins
  25. Attributs nécessaires
  26. Au-delà
  27. Autonomie (morale)
  28. Autorité (politique/religieuse)
  29. AverroIsme
  30. Avicennisme
  31. Axiologie

B

  1. Beauté (métaphysique)
  2. Bien (concept moral)
  3. Bien commun
  4. Bien suprême

C

  1. Catégories (aristotéliciennes)
  2. Causalité
  3. Causalité divine
  4. Cause efficiente
  5. Cause finale
  6. Cause formelle
  7. Cause matérielle
  8. Certitude (épistémologique)
  9. Chance (contingence)
  10. Changement (métaphysique)
  11. Changement accidentel
  12. Chose en soi
  13. Cité vertueuse
  14. Cogito (antécédents islamiques)
  15. Colère (غضب)
  16. Common sense (sens commun)
  17. Comparaison califat/sultanat
  18. Comparaison interculturelle – Sensus communis en Occident médiéval
  19. Complexe (vs Simple)
  20. Concept (formation des)
  21. Conjonction
  22. Connaissance intuitive
  23. Connaissance prophétique – Noétique suprême
  24. Connaissance révélée
  25. Connexion existentielle
  26. Considération logique
  27. Contemplation
  28. Contingent (être)
  29. Corps
  30. Corps naturel
  31. Corps céleste
  32. Corps humain
  33. Corps simple (éléments)
  34. Corps composé
  35. Cosmologie
  36. Création (ex nihilo)
  37. Création continue
  38. Création première
  39. Créativité (intellectuelle)
  40. Critique ashʿarite
  41. Critique soufie de l’égoïsme moral (أَنَانِيَّة)
  42. Croyance (statut épistémique)
  43. Critique avicennienne
  44. Corps célestes
  45. Corps simples

D

  1. Débat Ashʿarites-Muʿtazilites
  2. Débat sur les attributs divins
  3. Déduction
  4. Définition
  5. Démonstration (logique)
  6. Désir (psychologie)
  7. Désir sexuel (شهوة جنسية)
  8. Destin (prédestination)
  9. Dialectique (méthode)
  10. Dieu (preuves de l’existence)
  11. Dimensions
  12. Discernement
  13. Discours (théorie du)
  14. Divination
  15. Divin (le)
  16. Divinité
  17. Doctrine des Noms divins
  18. Dualisme (âme-corps)
  19. Division

E

  1. École māturīdite
  2. Effectivité
  3. Eidos (Forme substantielle)
  4. Élément (physique)
  5. Élément terre
  6. Élément eau
  7. Élément air
  8. Élément feu
  9. Émanation
  10. Empirisme (tradition)
  11. Entéléchie
  12. Épicurien
  13. Épicurisme
  14. Épistémologie
  15. Équité (justice)
  16. Erreur (théorie de l’)
  17. Eschatologie comparée (مَقَارَنَة الأَخْرَوِيَّات muqāranat al-ukhrawiyyāt)
  18. Espèces
  19. Esprits
  20. Essence
  21. Essence et existence
  22. Esthétique
  23. Estimation (وَهْم)
  24. Éthique
  25. Éthique de purification – Thérapie spirituelle
  26. Éthique théologique
  27. Éthique vertueuse islamique (الأَخْلَاقُ الفَاضِلَة)
  28. Étiologie (quatre causes)
  29. Étendue
  30. Étendue continue
  31. Éternité (du monde)
  32. Être (métaphysique)
  33. Evidence (épistémique)
  34. Existence
  35. Expérience (épistémologie)
  36. Extension (spatiale)

F

  1. Faculté (de l’âme)
  2. Faculté estimative – Ancêtre de l’intuition
  3. Faculté nutritive
  4. Faculté sensitive
  5. Faculté imaginative
  6. Faculté rationnelle
  7. Fatalisme
  8. Finalité
  9. Finitude
  10. Foi (et raison)
  11. Foi extérieure
  12. Foi intérieure
  13. Forme accidentelle
  14. Forme séparée
  15. Forme (aristotélicienne)
  16. Futur (contingent)

G

  1. Génération (physique)
  2. Genre (logique)
  3. Gens de la raison
  4. Gnose (connaissance mystique)
  5. Gouvernement (idéal)

H

  1. Habitude (éthique)
  2. Harmonie (préétablie)
  3. Hasard
  4. Hylè (Matière première)
  5. Hylè sensible
  6. Hylè intelligible
  7. Hylémorphisme
  8. Hypostases
  9. Hypostase divine
  10. Hypostase intellectuelle
  11. Hypostase animique
  12. Hypothèse (méthode)

I

  1. Idée (platonicienne)
  2. Idées innées
  3. Identité (personnelle)
  4. Illumination (intellectuelle)
  5. Illusions des sens propres (خداع الحواس)
  6. Illusions sensorielles (أوهام حسية)
  7. Image (faculté imaginative)
  8. Imagination créatrice
  9. Imam
  10. Immortalité
  11. Impératif (moral)
  12. Induction
  13. Induction aristotélicienne
  14. Inférence
  15. Infini
  16. Inspiration
  17. Intellect (Nous)
  18. Intellect acquis (Nous en acte)
  19. Intellect agent (Nous poïétique)
  20. Intellect matériel (عقل هيولاني)
  21. Intellect possible (Nous pathétique)
  22. Intention (éthique)
  23. Interprétation
  24. Intuition (intellectuelle)
  25. Ipséité
  26. Islam
  27. Ismaélisme

J

  1. Jugement (logique)
  2. Justice (divine/humaine)

K

  1. Kalām (théologie dialectique)
  2. Kosmos noētos (Monde intelligible)

L

  1. Langage (philosophie du)
  2. Liberté (volontaire)
  3. Langage symbolique
  4. Libre arbitre
  5. Lieu (physique)
  6. Logique (islamique)
  7. Lumière (métaphore cognitive)

M

  1. Maḥsūs (محسوس) : Objet perçu
  2. Matière (première)
  3. Māturīdisme comparé
  4. Mémoire
  5. Métaphysique
  6. Méthode (scientifique)
  7. Modernité et gouvernance islamique
  8. Monde (création du)
  9. Morale (théorie)
  10. Mouvement (physique)
  11. Mouvement local
  12. Mouvement qualitatif
  13. Mouvement quantitatif
  14. Mouvement substantiel
  15. Mudrik (مدرك) : Sujet percevant
  16. Mysticisme

N

  1. Nature (physis)
  2. Nécessaire (être)
  3. Nécessité (logique)
  4. Négation
  5. Néo-platonisme
  6. Neurologie médiévale – Cartographie cérébrale
  7. Nominalisme
  8. Nom (divin)
  9. Noms divins (أسماء الحسنى)
  10. Non-être
  11. Notion (formation des)
  12. Nous (Intellect)
  13. Nous poïétique
  14. Nous pathétique
  15. Nous en acte

O

  1. Objectivité
  2. Obligation (morale)
  3. Occasionalisme ashʿarite
  4. Occasionalisme islamique
  5. Ontologie
  6. Opinion (doxa)
  7. Opinions des gens de la perplexité
  8. Opinions des Héraclitéens
  9. Opinions de Pythagore
  10. Optique physiologique
  11. Origine (du monde)

P

  1. Paradigme
  2. Participation (métaphysique)
  3. Particulier
  4. Passion (de l’âme)
  5. Passions (شَهَوَات)
  6. Pathologies du sens commun – Selon la médecine arabe
  7. Pathologies imaginatives – Médecine psychosomatique
  8. Perception
  9. Perfection
  10. Personne (identité)
  11. Phantasme (image mentale)
  12. Phénomène
  13. Philosophie de la foi
  14. Philosophie illuminative
  15. Philosophie première
  16. Phronēsis (Sagesse pratique)
  17. Physique (concepts
  18. Plaisir (éthique)
  19. Platonisme
  20. Potentiel (vs Actuel)
  21. Possible (métaphysique)
  22. Possibilité
  23. Prédication
  24. Prédisposition
  25. Prédisposition intellectuelle
  26. Principe
  27. Principes premiers
  28. Prophétie (philosophie de la)
  29. Prophétologie cognitive
  30. Propositions certaines
  31. Propositions démonstratives
  32. Propriétés spécifiques
  33. Providence
  34. Prudence politique
  35. Prudence éthique
  36. Prudence (vertu)
  37. Psychologie (philosophique)
  38. Psychologie animale – Comparaisons inter-espèces
  39. Pur (intellect)

Q

  1. Qualité (catégorie)
  2. Quantité (catégorie)
  3. Questionnement (méthode)
  4. Quatre causes

R

  1. Raison (faculté)
  2. Raisonnement
  3. Réalisme (universaux)
  4. Réalité (niveaux de)
  5. Réciprocité
  6. Renversement
  7. Rêve et prophétie
  8. Révélation
  9. Rêves prophétiques – Imagination supérieure
  10. Révolution (épistémique)
  11. Rhétorique (islamique)

S

  1. Sagesse (hikma)
  2. Science (épistémologie)
  3. Science civile
  4. Sciences rationnelles
  5. Sens (faculté)
  6. Sens commun (الحاسّة المشتركة)
  7. Sensation
  8. Sensation commune (إدراك مشترك)
  9. Séparation
  10. Signe (sémiotique)
  11. Simple (substance)
  12. Singularité
  13. Société civile
  14. Sphères célestes
  15. Statut des qualités (كَيْفِيَّات)
  16. Statut des qualités sensibles
  17. Statut des universaux (كُلِّيَّات  kulliyyāt)
  18. Statut ontologique des qualités secondes
  19. Substance (جَوْهَر)
  20. Syllogisme
  21. Symbole (interprétation)
  22. Symbolisme soufi
  23. Synthèse (méthode)

T

  1. Temps (concept)
  2. Théodicée
  3. Théologie apophatique
  4. Théologie naturelle
  5. Théologie négative (سَلْب)
  6. Théorie atomiste (جَوْهَر فَرْد)
  7. Théorie atomiste ashʿarite
  8. Théorie de l’acquisition
  9. Théorie de la causalité divine (سَبَبِيَّة  sababiyya)
  10. Théorie de la connaissance
  11. Théorie de la définition
  12. Thérapie des affects
  13. Théorie des catégories
  14. Théorie des mondes invisibles (عَوَالِم غَيْبِيَّة ʿawālim ghaybiyya)
  15. Théorie du changement
  16. Théorie du contrat social islamique (عَقْد اِجْتِمَاعِيّ)
  17. Théorie du kasb(كَسْب) ash‘arite
  18. Transcendance
  19. Transformation
  20. Transition végétatif/sensitif
  21. Transmigration
  22. Travail (philosophie du)
  23. Tripartition (de l’âme)
  24. Typologie (des sciences)

U

  1. Unicité (divine)
  2. Union âme-corps – Problème psychophysique
  3. Union mystique
  4. Unité (métaphysique)
  5. Univers (cosmologie)
  6. Universalité
  7. Universel (problème des)
  8. Utilité (éthique)

V

  1. Vérité
  2. Vertu
  3. Vertu de tempérance (عفة)
  4. Vertu intellectuelle
  5. Vertu morale
  6. Vie (concept)
  7. Volonté
  8. Volonté divine

W

  1. Wahdat al-wujud (unicité de l’être)

Y

  1. Y a-t-il (question d’existence)

Z

  1. Zététique (méthode de recherche)